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“和尚撞钟”新义

发布时间:2012-02-29 14:28:18我要纠错【字体: 默认 】【打印【关闭】

  日常生活工作中,我们经常用“当一天和尚撞一天钟”这句话来评价人或警示人,这其中难免有得过且过、安于就班、不求上进之义。近日,读一书了解到,作为佛家法器的钟鼓,佛教礼义制度对其有明确的表述,“集众上殿则僧堂鸣钟,长老升堂则法堂击鼓,报众同赴。普请则开梆、催饭,新住持入院则钟鼓齐鸣”。这就是说,寺院里的各种集会活动,均靠钟与鼓来统一信号和步调来完成的,是有严密而守时的规距,是一项严谨而细致的工作,仅仅稀里糊涂的和尚是完成不好的。

  从这个意义上来讲,“当一天和尚撞一天钟”是钟头“和尚”职业道德和敬业精神的一种体现,他对撞钟的责任是有着清醒的认识和把握的,至少可以明白如果不按程序或不守时去撞钟,违反的可是佛教的仪轨制度,打乱的是寺院的正常秩序,就会受到惩戒。不难想象,“钟头”和尚面对天天必办、单调重复的撞钟工作,靠的就是始终如一的坚持和无怨无悔的坚守。可见,和尚撞钟就是一种重任在肩。试想,对于我们从事的劳教戒毒工作而言,基层一些同志对自已平凡的岗位、单调的工作,时间一久,便心生厌倦、身心懒散,不去兢兢业业、想方设法地去把工作干好,而是自怨自艾、牢骚满腹,对本职工作没有归宿感、认同感,又没有成就感,稀里糊涂度日子。殊不知,能把平凡而又简单的工作尽职干好,这本身就是一种成功,两者对照,撞钟和尚的坚持和坚守就显得既可贵又可敬,而这恰恰就是我们的可学之处。(临汾劳教所于保东)

来源: 法制网——山西频道(责任编辑:郑剑峰)
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